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羌笛何须怨杨柳用了哪些修辞手法

时间:2024-02-13 来源:意涩情感网

1、该句采用了拟人化手法。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪;“度”字则赋予了春风人性化的动作。

2、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,和诗人远离家乡的悲愁情怀。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

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运用了拟人的修辞手法

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关运用了什么修辞手法

运用了拟人的修辞手法。“怨”和“度”是人的有的行为,把“笛”和“风”作为“怨”和“度”的发出者,效果形象生动,栩栩如生。

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拟人的修辞手法。出处:《凉州词二首·其一》【作者】王之涣 【朝代】唐 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。白话释义:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨...

筅笛何须怨杨柳,春风不度玉门关用了什么修辞

这两句出自王之涣的《凉州词》,运用了拟人的修辞手法。译文: 羌笛啊,你何必要吹奏着悲伤的《折杨柳》呢?因为春风是吹不到玉门关来的。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。注释...

王之涣的《凉州词》运用了什么修辞格?

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。运用了借代中的借具体代抽象

羌笛何须怨杨柳这句诗运用什么修辞手法

拟人 反问 用典(这两个事物都是古诗歌中典型的意象)

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运用了拟人的修辞手法,怨和度分别赋予羌笛春风人性感情与动作,将之拟人化。作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,...

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1、羌笛何须怨杨柳采用了拟人化手法。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪。“度”字则赋予了春风人性化的动作。2、“羌笛何须怨杨柳”出自唐朝王之涣的《凉州词》,描写了边塞...

姜笛何须怨杨柳 春风不度玉门关用了什么修辞手法

拟人手法,怨和度分别赋予羌笛春风人性感情与动作将它们拟人化,生动形象的表达了作者...的情感和心理

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