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关于廉洁文化演讲稿(4篇)

来源:意涩情感网

关于廉洁文化演讲稿

  广义的文化可以理解为人类创造的一切物质财富和精神财富的总和,狭义的文化主要是指人类的思想道德建设和科学文化,即人们改造主观世界的能力和成果,与经济和政治相对应。马克思主义经典作家在很多时候是把文化和物质生产分开的,在精神文化的意义上使用文化概念,而把物质生产看作是文化的物质基础。列宁把“旧社会所创造的、已经成为社会主义物质基础的”“知识、经验和劳动”称为文化。马克思主义还认为,文化是经济、政治的反映,又给经济、政治以反作用。经济基础决定文化发展,文化发展为经济发展提供支撑并开辟新的领域;文化建设以政治为导向,政治建设以文化为依托,两者相互联系、相互促进,共同推进经济的发展。同志在《新民主主义论》中指出,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映;至于新文化,则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是替新政治新经济服务的。在xx大报告中指出:“文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”在今年访问美国时强调:“一个民族的文化往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”当今世界,文化与经济、政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。

  廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设需以文化为载体,文化建设应包括廉政内容,廉政与文化相辅相成,不可或缺。廉政文化古往今来有之,自从奴隶社会开始,伴随着阶级和政权的出现,就有了廉政的要求,随之便产生了廉政文化。廉政文化是不断发展的。新时期对廉政文化赋予了新的内涵,它以先进的廉政制度为基础,以先进的廉政理论为统领,以先进的廉政思想为核心,以先进的廉政文学艺术为载体,具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。社会主义廉政文化是中国先进文化的重要内容,是社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的重要组成部分。廉政文化建设是以“廉政”为主题,围绕“廉政”开展的一系列文化教育活动,为反腐倡廉提供智力支持和思想保证。

  要准确把握廉政文化的本质特征

  准确把握廉政文化的本质特征,有助于我们揭示它的内在精义,自觉参与到廉政文化建设之中,推动廉政文化的蓬勃发展,发挥它在反腐倡廉中的基础性作用。廉政文化具有以下几个本质特征:

  一是先进性。廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物,是社会主义先进文化的重要组成部分,是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。它在指导思想上,坚持以马克思列宁主义、思想、理论和“”重要思想为指导,以科学发展观为统领,始终坚持正确的政治方向。它在目的上,是为了教育人并满足人民群众日益增长的精神文化需求,以科学的理论武装人,以正确的引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。它在内容上,把我们党提倡的“立党为公、执政为民”、“两个务必”、“八个坚持、八个反对”以及科学执政、民主执政、依法执政等要求,通过“文化”的形式表现出来,教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,树立社会主义荣辱观,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心;教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念,在全社会营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。

关于廉洁文化演讲稿

  同学们,首先我们来做道题吧:一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好,你喜欢谁呢?不用说,大家肯定都会选后者吧。

  同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的,我们现在不太懂,但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了,从小就受到教育。廉政,从小做起,从我做起!

  其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如:某某值日生不想值日了,就找来值日组长,塞给他一点儿利益,组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小,但是这也是廉政的事情了。

  刘备曾说过:勿以恶小而之,勿以善小而不为。作为学生的我们,应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?

  一要廉洁奉公,为人正直,绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时,有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说,还会让班级扣分,给班级抹黑,损害集体利益。

  二要勤政为民,热爱成员,帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话,那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去,不会有人注意他,也不会有人关心他。反之,人们也会关心他,尊敬和帮助他,他的生活将会充实起来,就会充满阳光。

  “廉”与“政”是对搭档,廉洁奉公,勤政为民,让我们从小做起,从我们身边做起吧,积极响应号召,做个正直的人,做个有用的人才。打开门窗,让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧,让我们每个人都有一颗“廉政”之心!

关于廉洁文化演讲稿

  尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家好!

  今天,我演讲的题目是:尊廉崇洁,美化心灵。

  说起廉洁,一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前:象铁面无私的包青天,刚正不阿的海瑞,执法为民的任长霞,两袖清风的孔繁森,群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁,永远是时代的呼唤,廉洁,永远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念,一种传统美德,是我们追求的理想境界。值得骄傲的是,我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词,教师廉洁自律,无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列,堪称廉洁的典范。

  廉,有正直,品行方正,不贪污之义。洁,操行清白,品行高尚者为洁。廉洁在教师的日常工作中处处得以体现:对好学生,差学生同样关怀备至,没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心,爱校如家是廉洁;把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教,乐于奉献,不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教,成为学生求知,作人的楷模是廉洁;爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济是廉洁。俗话说:积小善成大德。小一成就大事,细节成就完美。正是工作中的点滴小事铸就了我们教师廉洁的光辉形象。

  清正廉洁是青少年立身之本,敬廉崇廉为中华民族兴邦之源。校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉政清风在校园的吹拂,让孩子们的心灵受到熏陶、感染和教化,帮助他们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。“公则生廉,廉则生威”、“慎而思之,勤而行之”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“惟善惟德,能服于人”、“不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉”、“俭于听,可以养虚;俭于视,可以养身;俭于言,可以养气……这些出自历朝名家的诗词格言警句,以其言简意赅、内涵深邃而流芳古今。

  曾经有这样一条手机短信:“廉政是一把琴,可以弹奏一生的幸福;自律是一杯茶,可以品味一世的清香;正气是一支笔,可以写出终身的辉煌;清风是一首歌,可以唱出永恒的快乐。”那滚动的字幕向我们传递着清廉的讯息:廉政勿忘为民,掌权贵在廉洁。我们学校谈“廉政”,不是社会中吃喝玩乐的扼杀,不是贪污受贿的严惩,是校园里文明校风的廉政,也许有的老师、同学认为这只是一种社会风气,与我们学校有什么关系;其实不然,校园处处有廉政,廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?

  我们生活在美丽的校园中,学校的腾飞与发展,离不开老师的辛勤工作,更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中,我们要像周那样艰苦朴素。在学习上,我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看,从学校领导到班主任,从各科任课老师到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。对比社会上的要案,对比生活中的贪官污吏,我们的老师总是那样甘于清贫,默默无闻,言传身教,是我们每位学生做人的榜样。

  “少年兴则国兴,少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来,我们的责任任重而道远,我们要“学习、学习、再学习”,用成绩回报老师辛勤的耕耘,用所学知识为社会创造财富。作为学生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱,不要铺张,更不要奢侈;不要攀比,更不要所谓的名牌,要充实自我,踏实做好每一件事,不要乱扔杂物,更不要损坏公务,不要乱涂乱画,更不要折花损树。时时要有俭朴的意识,处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。

  亲爱的同学们,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善,积小善而成大德,只有这样廉政之花,才会在我们的校园开花、结果。最近,联合国调查指出:中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心,是否吃苦耐劳,是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设,那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种了,孩子们才会成长为清正廉洁的建设者,成为祖国的栋梁之材。可见,教师的廉洁意义重大,影响深远。

  所谓“心到无求品自高”。做为一名现代社会的教师,我们必须立身中正,稳得住心神,管得住身手,禁得住诱惑,经得起考验。在社会这个大染缸里继续保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们,让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力量,让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放!

  古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。人活一世,是“质本洁来还洁去”,还是“身陷泥淖遗臭名”?

  一千多年前的包拯,为为官之道作了最好的诠释。他正直无私,秉公执法,不畏权势,为民除害,成了一位妇孺皆知的清官。他的芳名连同他的事迹穿越历史时空经久不衰:传说包公离任端州时,当地士绅欲送一块珍贵的端砚给他,被他断然拒绝。没办法,他们就用黄布包裹砚台,偷偷地放在包公的船舱里。后来被包公发现,一言不发把黄布包裹和砚台一同扔到水中。包公“不持一砚归”的故事传开后,他的美名也由此驰名天下。

  又岂止是一个包拯清廉自守?古往今来,安于清贫为民办事的为官者不胜枚举,淡泊明志的诸葛亮,克己奉公的胡则,清梅素竹的郑板桥,清廉刚直的狄仁杰,还有铁骨铮铮的海瑞,这些廉洁之花虽经岁月风雨的吹打,却依然散发迷人的芳香。再看我们新时代的楷模:党员郑培民无私奉献,俯首为民;任长霞惩奸除恶,关爱民生;好干部孔繁森一生不染两袖清风,好军官范匡夫清正廉洁一身正气。一朵朵廉洁之花绚烂地绽放,绽放在我们美好的土地上。

  为官如此,为民亦如此,作为新时代的中学生更要如此,让我们撒下廉洁的种子,让它生根发芽,直到开花结果。如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对生日宴请念念不忘吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对违纪违规行为熟视无睹吗?不,我们不会!

  我们会做到节,进餐时不留一粒米饭;我们会做到俭,离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁,勤奋学习不慕虚荣。

  亲爱的同学,让我们少一份奢侈,多一份节俭;少一份虚荣,多一份纯朴;少一份世俗,多一份真诚!让我们从现在开始,以史为镜,从生活点滴开始,一起播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!

关于廉洁文化演讲稿

  各位领导、各位评委、朋友们:

  大家好!

  我是来自襄阳社区的,今天我演讲的题目是《廉洁自律、恪尽职守、共创幸福社区》。

  廉洁,从古至今,是多少为官者郑重承诺的政治信条,更是多少老百姓的殷殷期盼。有史以来,清正廉洁、高风亮节者名垂青史,受世人敬重,后人颂扬。同样,历史上也有很多贪官污吏,不仅断送了锦绣前程,更扰的国运不昌,民怨载道。当历史的车轮驶入现代化新时期,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在我们正在朝着一个更加美好的目标不断迈进——全面建设小康社会。然而,在现实生活中,也出现了一些不和谐的音符:一些反腐大案要案浮出水面,一些贪官污吏纷纷落马。

  相信大家对原全国会副委员长成克杰贪污案还记忆犹新。虽然他的案件已经尘埃落定,但留给人们的思考却沉重而久远。此外,还有卢万里、胡长清、刘仁方等一个个贪官,用事实诉说着当前反腐工作的形势严峻。

  晨敲迷雾,暮击横梁,晨钟暮鼓,声声相击,长鸣于我们耳边,警示于我们言行。作为一名刚进社区的基层工作者,在思想上,工作上和生活上,必须坚持“三慎”。一要“慎初”。世间万物始于初,在不义之财面前慎对“第一次”,一些分子的犯罪事实说明,第一道“闸门”被打开,欲望的洪水就会一泻千里。因此我们要严于律己、清白做人,时时用党的政治要求和规范、用党性原则和道德修养、用党的纪律和国家法纪来约束自己,在思想上构筑一道坚固的廉洁奉公的防线,做到管得住自己,扛得住诱惑,守得住清贫,经得起考验。二要“慎小”。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”是古人的忠言,更应该成为我们社区工作人员的座右铭。要牢记“千里之堤、溃于蚁穴”,做到防微杜渐,防变于未然。三要“慎独”。坚持他律和自律相结合,无论在什么时候,什么情况下,要注意自己的形象。特别在没有领导和同志们监督的情况下,要常怀律己之心,常思贪欲之害,常弃非分之想。要把廉洁奉公的要求真正渗透到人们的“不睹”之处,“不闻”之时,“不察”之域,使廉洁奉公真正成为一种习惯、一种品德、一种自觉、一种责任。

  在社区的劳保工作中,或许也会时常面对金钱美食的诱惑,面对甜言蜜语的奉承,面对恐吓威胁的骚扰,但我们能顶住威逼利诱。社会保障基金收的是群众的血汗钱,管的是群众的保命钱。我们将以公正无私、廉洁奉公的态度,保持工作的原则性和自身的纯洁性,不拿不要,不贪不占,严格维护群众利益。

  亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投身到社区建设当中,共创和谐幸福家园!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

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